مَا يُسَمَّى عِنْدَ الْإِطْلَاقِ اعْتِبَارًا . وَالْإِنْسَانُ لَا يُسَمَّى مُعْتَبِرًا إِذَا اعْتَبَرَ فِي قِصَّةٍ وَتَرَكَ ذَلِكَ فِي نَظِيرِهَا ، وَكَذَلِكَ لَا يُقَالُ : هُوَ طَاهِرٌ ، أَوْ مُتَطَهِّرٌ ، أَوْ مُطَهَّرٌ ، إِذَا كَانَ مُتَطَهِّرًا مِنْ شَيْءٍ مُتَنَجِّسًا بِنَظِيرِهِ . وَلَفْظُ " الطَّاهِرِ " كَلَفْظِ الطَّيِّبِ . قَالَ تَعَالَى : { وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ } [ سُورَةُ النُّورِ : 26 ] ، كَمَا قَالَ : { الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ } [ سُورَةُ النُّورِ : 26 ] وَقَدْ رَوَى أَنَّهُ قَالَ لِعَمَّارٍ : « ائْذَنُوا لَهُ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ » ( 1 ) . وَهَذَا أَيْضًا كَلَفْظِ " الْمُتَّقِي " وَلَفْظِ " الْمُزَكِّي " . قَالَ تَعَالَى : { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا - وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا } [ سُورَةُ الشَّمْسِ : 9 - 10 ] . وَقَالَ : { خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا } [ سُورَةُ التَّوْبَةِ : 103 ] . وَقَالَ : { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } [ سُورَةُ الْأَعْلَى : 104 ] . وَقَالَ : { وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ } [ سُورَةُ النُّورِ : 21 ] . وَلَيْسَ مِنْ شَرْطِ الْمُتَّقِينَ وَنَحْوِهِمْ أَنْ لَا يَقَعَ مِنْهُمْ ذَنْبٌ ، وَلَا أَنْ يَكُونُوا مَعْصُومِينَ مِنَ الْخَطَأِ وَالذُّنُوبِ . فَإِنَّ هَذَا لَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَمْ يَكُنْ فِي الْأُمَّةِ مُتَّقٍ ، بَلْ مَنْ تَابَ مِنْ ذُنُوبِهِ دَخَلَ فِي الْمُتَّقِينَ ( 2 ) ، وَمَنْ فَعَلَ مَا يُكَفِّرُ سَيِّئَاتِهِ دَخَلَ فِي الْمُتَّقِينَ ، ( 3 ) كَمَا قَالَ : { إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا } [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 31 ] .

--> ( 1 ) الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي : سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ 1 / 52 ( الْمُقَدِّمَةُ ، بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَضْلُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ) ، الْمُسْتَدْرَكِ لِلْحَاكِمِ ، 3 / 188 وَقَالَ : " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ : " صَحِيحٌ " ، وَالْحَدِيثُ أَيْضًا فِي : مُصَنَّفِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ 12 / 118 وَانْظُرْ تَعْلِيقَ الْمُحَقِّقِ . ( 2 ) سَاقِطٌ مِنْ ( س ) ، ( ب ) . ( 3 ) سَاقِطٌ مِنْ ( س ) ، ( ب ) .